鹿仔树的天空160(04) (第2/3页)

愚夫之见。]

    阿玉问：[要不要去看溪水？]

    易儿说：[好哇！]

    他们又去冬瓜山看溪水。

    [你如果只看美的地方就会看到了恶！以及丑。

    溪水中还是有丑恶的地方，隐藏起来！

    如以善为出发点，水是善水真水，但也有妄水非水的地方！

    真心所见不净不垢。

    b较分别是一种情趣。

    有无相生。

    难易相成。

    长短相形。高下相倾，音声相合。

    趣味无穷！

    这依然在定境界之中。

    老子不尽入定中。

    从而了悟：是以圣人处无为之事！行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而不居，夫唯弗居，是以不去。

    这跟心经的境界是不一样的！

    还是止於世论！不入定中。]

    老伯是站在佛家的真心去看这一段道德章。

    这样一b较就很有趣。

    奥妙不同。

    易儿说：[你不去g涉万物，万物自己会生长不息！

    生下一批鱼卵，不占为己有，任其自生自灭。做事不居功。功成不居，因为不居所以不去！不坏！

    这应该是菩萨法！]

    阿玉说：[听起来很有道理！]

    [老子不只是在